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正月初一过大年的故事

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正月初一过大年的故事

来源:未知 作者:luoshiyi 发布时间:2014-11-17 09:07 浏览:次
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大年,大年,自古以来,家家都是十二月三十日敬神过年,没听过正月初一过大年的。但在南丰县石邮村的确有这回事,直到如今那村子里还是这个老规矩。

据说,明朝吴家太尹公在潮州府里做官,爱民如子。他经常叫衙役打一盆清水,放在公案边上,意思是时时刻刻提醒自己,做官要像清水一样,清清亮亮。他办事认真,领了皇上几两银子,卖了一个身子,年头忙到年尾,没得一日空闲。逢年过节,想回去看看,总是嘴上说说而已。

有一年,又是三十年夜,衙门里别人都回去过年,只有太尹公在任上,冷冷清清。他办了几碗肉鱼小菜,端起一壶酒,慢慢细细地自斟自饮。吃呀吃,人就好像醉了一样,迷迷糊糊,只看到有个黑脸大汉来到面前,问他回不回去过年?太尹公说天到这个时分,隔山隔水几千里,想回去也想不到。那个大汉告诉他不紧,如果想回去的话,就同路去。太尹公听他的口音,也是南丰人,便问他住在哪个堡里?怎么个走法?黑脸大汉说自己姓邓,住在石邮隔壁的圹子窠,准备回去过年,特来相约,其余的事就莫问莫管。

太尹公心想,自己出外起,有得一年回家团聚过,既然有伴邀得来了,能回南丰去看看家人也好,便点头答应了。那黑脸大汉出了大门,就叫他扑在背上闭上眼睛。太尹公照着做了,懵懵懂懂,让大汉背着,闭上眼,只觉得在腾云驾雾,耳朵里灌风,呼呼作响。也不晓得过了几时几刻,风息了,人也站在地上了。睁眼一看,原来是到了南丰西门外丁家坑。

这时分,各家各户屋里点灯烛,门外响爆竹,早的人家已经是酒甜肉香在吃过年饭。那黑脸大汉也心里发急,对太尹公说:“实在是对不起,这西家坑到石邮还有几十里路,我有点急事,再背你就要误了时辰。”他叫太尹公慢慢走,自己先行一步。

太尹公在外做官,虽说是勤俭,但出外不是坐轿,就是骑马,如今要用脚走几十里夜路,至少也要几个时辰。当他走到石邮的时分,堡里人已经把外围门锁得铁紧,无法进堡,只好在堡外墙门口等着。

再说,石邮堡里大年三十夜请傩神,列位尊神都来了,唯独不见雷公,众弟子跪在神案前,一等再等,等到雄鸡开口,雷公驾到。傩神殿里鞭炮连天,众弟子才散场休歇。

夜间,傩弟子“大伯”得了一梦,梦见雷公走到床前告诉他,背得太尹公回家过年来了。“大伯”一觉醒来,将信将疑。天麻亮,全堡他头一个放鞭炮开财门,转身就到太尹公屋里去拜年,又不见太尹公的人影,就把雷公托梦的事讲了出来。太尹公家里人一听,便派人出去探望。打开围门一看,太尹公真的站在门外,虽是在寒风里等了半夜,身上却不晓得冷。

全堡人见太尹公回来了,大大小小都欢欢喜喜。太尹公回到屋里,重新摆过酒席敬过神,重吃过年酒。这时间,天已大亮,堡里正月初一“起傩”,参过神,开头就到太尹公屋里来跳傩拜年。这以后,正月初一过大年,就在南丰石邮村代代相传,形成了风俗。

附记:

跳傩,即傩舞。江西有的地方称作“鬼舞”、“鬼戏”或“跳鬼脸”、“跳人仙”、“滚傩神”。

跳傩是为了驱鬼逐疫、求神还愿的一种娱神、娱人活动。起于原始信仰中的一种仪式,逐渐演变成有固定目的的和内容的节令祭仪的民间舞蹈。江西是傩舞最为流行的一个省区,现今在抚州、上饶、宜春、九江、萍乡等地有活动。

每年正月初一开始“起傩”,它的活动程序是按祭祀仪式的要求,先将傩面请出傩庙,随即到本村各家登门入户跳傩,边跳边喝彩,结束时主人必须送上红包。待全村跳完后再出坊活动,直到元宵节后,才将傩神面具送回傩神庙,并要举行“收傩”仪式,才算跳傩活动全部结束。

赣中抚州地区南丰、宜黄、崇仁、乐安一带,跳傩活动更为盛行。尤其南丰县,以石邮、甘坊两地的跳傩形式、内容最为古老。据地方史料记载,西汉初.诸侯王吴芮从陈平征讨时,驻兵南丰军山,曾倡导乡民“祖周公之制,传傩以靖妖氛”。

唐末,余姓家族从饶州(今江西波阳)迁来南丰,在金砂庙祀奉傩神,世习驱疫。宋末,邑人刘镗(号秋麓)作七言长律《观傩》,详尽描绘了南丰跳傩的表演情景。明宣德年间。邑人吴潮宗任潮州海阳县令回归故里,在家乡石邮建造傩庙,组建傩班。明清时,南丰傩班遍及城乡,尔后渐至衰落。三十年代,全县尚有傩班30余个。南丰傩沿袭古代驱鬼逐疫仪式,演化成70多个傩舞节目,100多种面具,保留节目有《开山》、《纸钱》、《魁星》、《雷公》、《傩公傩婆》、《钟馗醉酒》等。

南丰跳傩活动在后期还发展成为一种傩舞剧。现在,南丰县已有110多个傩班,1500多名艺人。傩舞已成为南丰县农村春节期间的一种群众性的文化娱乐活动。

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