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历代名人教子艺术

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古代名人故事

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历代名人教子艺术

来源:未知 作者:luoshiyi 发布时间:2015-01-27 00:41 浏览:次
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从古至今,有识之士都非常重视对孩子的培养与教育,而且十分讲究教子的艺术,往往是寓教育于文化之中,留下了不少佳话。至今读来,仍很有教益。今辑录部分,与读者共飨。
  吟诗示儿 宋代诗人陆游在《冬夜读书示子聿》一诗中写道:“古人学问无遗力,少壮功夫老始成;纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”诗人告诫儿子(子聿),成就学问在于少年时就要下苦功夫,但光从书本得来的知识还是表面的,要彻底了解事物的本质还得亲自去实践。这也是陆游一生做学问的经验总结。我国著名教育家、社会活动家黄炎培也为儿子黄大能写过示儿诗:“理必求真,事必求是,言必求信,行必踏实。”教育孩子为人要发奋、沉着、正直、诚恳。
  以联示教 清代林日宾对其儿子林则徐写过一副训子对联:“粗茶淡饭好些茶,这个福老夫享了;齐家治国平天下,此等事儿曹任之。”林则徐没有辜负他父亲的期望,牢记教诲,并付诸行动,终于成为高举反帝大旗的民族英雄。林则徐也给自己的儿孙们写过一副训子联:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益损其过。”主张长辈要让儿孙们自强自立,不能有所依赖。读后让人深受启迪。
  刻铭训儿 宋代大文豪苏东坡的长子苏迈赴任时,苏东坡亲送砚台一方,手刻砚铭曰:“以此进道常若渴,以此求进常若惊,以此治财常思予,以此书狱常思生。”苏迈表示一定不负父示,做一名勤政廉洁的好官。
  家书教子 著名教育家陶行知之子陶晓光欲进成都无线电修造厂,但无正规学历,便瞒着父亲向人索取了一张假文凭。陶行知得知后,立即从外地电告其子将文凭退还,并捎去一封语重心长的家书,信中还撰有一联:“宁为真白丁,不做假秀才。”陶先生的一生就是这样真实做人的。
  赋词示教 清代诗人袁枚的小女儿,天资聪明,不少名门望族纷纷前来求亲,他均不允,却将她嫁给姑苏城中一个百姓之子,并作了一首“嫁女词”相送:“姑恩不在富,夫怜不在容。但听关睢声,常在春风中。”女遵父训,把这首词作为传家宝世代相传。
  身传言教 北宋名臣、著名史学家司马光, 一生以“俭素为美”,“不喜华靡”,史有“卖田葬妻”之说。他还以自己的慎言、慎行影响着子女,时时告诫子女要懂得“俭则久,久则平,平则稳”的道理。在《训俭示康》一文中司马光旁征博引,循循善诱,向儿子讲述尚廉节俭的道理。他在文中提出的“由俭入奢易,由奢入俭难”,堪称是治国治家的警句名言。还列举了历史上“以俭立业,以奢自败”的例子,希望儿子要身体力行,并向子孙后代都进行这样的教育。
  清白传家 南北朝时的徐勉,历任侍中、尚书仆射(相当于宰相),身居要职,但却不置家产,不买土地,把自己的俸禄都分给亲族中的穷人和生活中有困难的人。当有人劝他应给子孙留点积蓄时,他说:“人遗子孙以财,我遗子孙以清白。”希望子孙们能自尊、自爱、自强、自立。
  临终训子 清代大画家郑板桥老年得子,却不溺爱。他病危时,要儿子亲手做馒头给他吃。儿子请教厨师,好不容易学着做好了馒头送去,郑板桥已经咽气了,只留下一张字条:“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠天靠人靠祖宗,不算是好汉。”宋代诗人陆游临终前在《示儿》诗中写道:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。”教育儿女树立爱国报国之志。
  取名教子 1945年,无产阶级革命家林伯渠对刚6岁要读小学的小儿子说:“上学,该有个地道的名字,我看你就叫‘用三’吧!”儿子疑惑不解。林老解释说:“用三者,三用也,即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地!”教育儿子勤于思考,勤于动手,踏实做人。

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